حديث نبويصحيح البخاري
الراوي: أبو هريرة رضي الله عنه
إِذَا قُلْتَ لِصَاحِبِكَ يَوْمَ الْجُمُعَةِ أَنْصِتْ. وَالإِمَامُ يَخْطُبُ فَقَدْ لَغَوْتَ
الإنصات للخطبة وترك العبث
أنصت إلى الإمام، واترك الحديث الجانبي والعبث الذي يشغلك عن سماع الخطبة.
نحو ٢ دقائق للقراءة
الإنصات عمل مقصود
بيّن حديث أبي هريرة أن قول المصلي لصاحبه «أنصت» والإمام يخطب يُعد لغوًا؛ مع أن المقصود من هذه الكلمة تنبيه الآخر إلى الاستماع.
يدل ذلك على شدة العناية بسماع الخطبة وترك الكلام المعتاد خلالها. وليس اسم «سنن الجمعة» مبررًا لاعتبار الإنصات مجرد خيار للزائر.
الانتباه بالقلب والجوارح
ورد أيضًا ذم مس الحصى، وهو العبث به زمن الخطبة. فالمقصود أن يستمع المصلي ويترك ما يلهيه، لا أن يكتفي بسكوت اللسان مع الانشغال.
ومن التطبيق المعاصر إغلاق التنبيهات ووضع الهاتف جانبًا قبل الخطبة، وتأجيل تصفح الرسائل ومشاركة البطاقات إلى وقت آخر. هذا تطبيق للمعنى، وليس لفظًا واردًا في الحديث.
النصوص ومصادرها
نصوص منقولة، مستقلة عن الشرح أعلاه.
حديث نبويصحيح مسلم
الراوي: أبو هريرة رضي الله عنه
مَنْ تَوَضَّأَ فَأَحْسَنَ الْوُضُوءَ ثُمَّ أَتَى الْجُمُعَةَ فَاسْتَمَعَ وَأَنْصَتَ غُفِرَ لَهُ مَا بَيْنَهُ وَبَيْنَ الْجُمُعَةِ وَزِيَادَةُ ثَلاَثَةِ أَيَّامٍ وَمَنْ مَسَّ الْحَصَى فَقَدْ لَغَا